A che cosa serve essere cristiani oggi (2)

Una persona abbraccia la fede cristiana perché trova risposte esaurienti per la sua vita, desiderosa di verità e di amore. La fede è anche una risposta alla morte, perché l’uomo è e rimane di natura mortale.
Quest’ultimo aspetto oggi viene quasi del tutto ‘rimosso’. Eppure è proprio dal concetto che si ha della morte che prende significato quello della vita, come ha detto efficacemente Heidegger (Sein und Zeit).
Il cristiano guarda la morte in faccia con coraggio, anche se, come tutti, con timore e tremore, illuminato dalla certezza della risurrezione di Cristo.

Tra le molteplici conseguenze di una vita vissuta con fede, ne ricorderò due.

1. La fede cristiana dà pieno significato e valore all’esistenza umana.

Il mondo antico pagano si è convertito al Cristianesimo vedendo il modo di vivere dei cristiani: una comunità di amore e di fratellanza, in un mondo di discriminazioni e di violenza. Lo ricorda, ad esempio, Tertulliano, anch’egli convertito, nel suo Apologeticon: “Guarda come si amano e sono pronti a sacrificarsi gli uni per gli altri” (39, 7), dicevano i pagani nei confronti dei cristiani.
In modo analogo, gli intellettuali di ogni tempo sono rimasti affascinati dagli insegnamenti di Cristo, perché hanno trovato risposta alle domande fondamentali dell’essere umano. Farò solo due esempi, uno relativo all’epoca antica e uno all’epoca moderna.
Al tempo dell’imperatore-filosofo Marco Aurelio (165 ca), il filosofo Giustino fu condotto davanti al tribunale, perché reo di insegnare la religione cristiana. Gli fu ordinato di smettere. Giustino rispose: “Per tutta la vita ho cercato la verità, e ora che l’ho trovata, dovrei rinunciarvi?” E fu decapitato insieme ai suoi scolari (Acta martyrum, 1 giugno).
John Henry Newmann, studioso anglicano, organizzò un gruppo di studio per dimostrare l’erroneità del Cattolicesimo, e si ritrovò a constatare che la pienezza della verità cristiana era proprio nella fede cattolica (1845).
Anche la vita della nostra gente, così concreta, sobria, solidale, è un’altra testimonianza di come ha operata la fede nel corso dei secoli fino ad oggi. Ha trasformato “un volgo disperso che nome non ha” in un popolo di grandi valori umani, universalmente apprezzati.
Esiste anche una controprova oggi, sempre più evidente purtroppo: parallelamente alla perdita della fede stiamo assistendo alla comparsa di nuovi modelli di comportamento nei quali prevale l’egoismo, l’arbitrio, la violenza; il tutto riassumibile nel detto: “è lecito tutto ciò che piace”.
Le conseguenze sono una società che si consuma nell’effimero e non è più in grado di reggere l’impatto con le prove della vita e con la realtà esigente dei valori morali, sui quali unicamente è possibile una civile convivenza.

2. Il Cristianesimo suscita e anima lo spirito artistico, in tutte le sue espressioni.

Ogni esperienza religiosa porta l’animo umano verso il bello. Lo testimoniano i templi greci, le piramidi e la valle dei templi d’Egitto, le pagode buddiste, le moschee dell’Islam…
Ma onestamente bisogna riconoscere che nel Cristianesimo il bello diventa spesso sublime, perché questa fede è ancorata all’incarnazione di Cristo: è Dio che si fa Uomo. Evidentemente questo fatto, che costituisce il centro della fede, sa suscitare le potenzialità più belle dell’animo umano. Pensiamo solo alla tenerezza del Natale, alla drammaticità della Passione, alla gloria della Risurrezione, al mistero di Maria, vergine madre. Quanti musicisti, poeti, letterati e artisti hanno preso ispirazione da questi aspetti della fede cristiana! Il Messia di Haendel, la Passione secondo Matteo di Bach, il Crocifisso di Cimabue (Arezzo), il Cristo Risorto di Piero della Francesca (Sansepolcro), l'Annunciazione del Beato Angelico (Cortona), l'Assunzione della Vergine del Tiziano…
Quando Michelangelo scolpisce il David non solo supera (come scrive il Vasari) la bellezza delle statue greche, ma esprime col marmo una pagina biblica: “Tu vieni a me con la lancia e la spada, io vengo a te nel nome di Dio che hai bestemmiato”: questo esprimono gli occhi sereni e intensi del giovane David, nudo e quasi disarmato di fronte alla prepotenza del gigante Golia.
Anche su questo secondo aspetto abbiamo oggi una prova per contrasto.
Nel mondo dell’arte e dello spettacolo, e in quasi tutti gli aspetti della vita, domina ormai la volgarità e la trivialità di ogni tipo, anche espressiva.
E nel web? Ma cari amici blogger, non ve ne accorgete? Anche la blogosfera, che ama tanto fare da grillo parlante e da coscienza critica, è un crescendo di volgarità e di turpiloquio. E la volgarità non è solo manifestazione di cattivo gusto, ma è sempre frutto di un pensiero debole, molto debole, quasi nullo… Usa il turpiloquio o l’offesa chi non sa argomentare.

La bellezza salverà il mondo, diceva Dostoevskij, e si riferiva proprio a Cristo, alla sua purezza di spirito, alla sua compassione, alla sua capacità di sopportare il male altrui. Ma si riferiva anche alla bellezza delle icone, della letteratura, della musica…
Quella di oggi è spesso una società sgangherata, triviale, senza humor, violenta, e vuota come le zucche di Halloween. È una società che ha smarrito Cristo, infatti.

Poiché solo seguendo Cristo ho ritrovato me stesso, credo nella sua Resurrezione; credo nei suoi Sacramenti, cioè nella Chiesa Cattolica, dove ho sperimentato la sua presenza e la sua infinita misericordia.