Sono uno che ricerca la verità e che non si accontenta di wikipedia.
Se dici che la verità non esiste, sbagli, perché ne hai già affermata una.
Se poi dici che la ricerca della verità non ti interessa, allora non te la prendere troppo quando qualcuno ti vuole ingannare.
Gli analisti sportivi si domandano come sia stata possibile oggi la sconfitta della Germania, campione del mondo in carica, con il Messico.
Hanno parlato di squadra sbilanciata in avanti, senza geometrie, troppo lenta.
Non hanno capito il motivo di fondo.
I tedeschi hanno perso perché hanno visto negli spalti e nelle casacche degli avversari (maglina, calzoncini e calzettoni), il tricolore. Hanno pensato all'Italia, ed è stata la loro fine...
Peccato per noi che fosse il tricolore "sbagliato". Verde-bianco-rosso, sì, ma messicano.
Ma io sono contento lo stesso. Ha vinto ancora una volta il tricolore.
E poi, vuoi mettere? La sconfitta della Germania è sempre una soddisfazione in sé stessa.
¡Viva Mexico!
PS. Dopo la rete di Lozano, per i salti di gioia a Città del Messico è stata registrata una sorta di scossa sismica del IV grado della scala Mercalli. Non oso immaginare cosa accadrebbe per la vittoria del mondiale...
Molte sarebbero le notizie da commentare, e qualcuna anche con delle pasquinate. Basti pensare alla Francia che pontifica sugli emigranti e intanto li respinge, o all'inizio dei Campionati del Mondo di Calcio di Russia 2018, nei quali manca indecorosamente l'Italia (non accadeva dal 1958).
Ma preferisco continuare con ben altra e migliore musica: quella del 1968.
In quell'anno una delle canzoni più gettonate era "Il ballo di Simone", cantata da Giuliano e i Notturni, cover di "Simon says" della band statunitense The 1910 Fruitgum Company (ma ancora l'inglese non era adeguatamente apprezzato).
Entrando in un bar o in locali simili, si aspettava che qualcuno mettesse nel jukebox le 50 lire per questa hit; intanto da un altro lato del locale qualche giocatore di flipper, attorniato da vari curiosi, con altre 50 lire, faceva impazzire la pallina tra i "funghi" del biliardino, provocando luci e rumori che facevano da controcanto.
Flipper e jukebox: bastava poco per divertirsi, in quegli anni musicali e coloratissimi.
E intanto molti giovani presenti si mettevano a ballare, con le mani alzate e "vibranti", come richiesto dal ballo di Simone.
Sono passati 50 anni e sembra ieri. Mi riferisco al 1968.
Non starò a fare riflessioni socio-politiche sul '68. Dico solo che stava cambiando il mondo e ci sembrava un mondo a colori. Cosa sia successo dopo, ognuno può giudicarlo da sé.
Ma forse quei giorni sono irripetibili.
Basti pensare al fatto che i cantanti inglesi e francesi cantavano in italiano...
"Quelli eran giorni" (cover di Those were the days), cantata da Sandie Shaw, che amava esibirsi scalza.
Era l'epoca della contestazione, no?
Preferisco questa cover a quella di Mary Hopkin (diciassettenne allora), con bella voce, anche se ancora poco timbrata; ma la sua versione in inglese ottenne un successo planetario (aveva come sponsor i Beatles).
.... Di là passava la nostra gioventù...
Quelli erano giorni
C'era una volta una strada, un buon vento mi portò laggiù. E se la memoria non m'inganna all'angolo ti presentasti tu.
Quelli eran giorni, sì, erano giorni, al mondo non puoi chiedere di più. Noi ballavamo anche senza musica, nel nostro cuore c'era molto più.
La ra la ra la la...
Vivevamo in una bolla d'aria che volava sopra la città. La gente ci segnava con il dito dicendo: "Guarda la felicità!"
Quelli eran giorni, oh sì, erano giorni, al mondo non puoi chiedere di più. E ripensandoci mi viene un nodo quì, e se io canto, questo non vuol dir. La ra la ra la ra...
Poi, si sa, col tempo anche le rose un mattino non fioriscon più. E così andarono le cose, anche il buon vento non soffiò mai più.
Oggi son tornata in quella strada, un buon ricordo mi ha portata là. Stavi in mezzo a un gruppo di persone e raccontavi: "Cari amici miei..."
Quelli eran giorni, sì, erano giorni, al mondo non puoi chiedere di più. Noi ballavamo anche senza musica, di là passava la nostra gioventù. La ra la ra la ra...
88 giorni in sala parto: il record
italiano. Quello mondiale spetta come al solito ai tedeschi, 6 mesi: “Germania
sopra tutti”.
Mi hanno colpito, appena il parto
è stato annunciato, i commenti nei vari talk show, in ogni canale televisivo; l’acredine,
il disprezzo, la rabbia, l’indignazione, et
similia, dei vari partecipanti: giornalisti, opinionisti, economisti, politologi,
tuttologi, futurologi, astrologi…
Fino al giorno prima gli stessi tizi
(ma nomi ben noti) erano indignati, arrabbiati, incaz*ati, ecc., perché Salvini
(con Di Maio) non voleva fare il governo, lasciando l’Italia in balia degli
eventi speculativi, preoccupandosi solo dei suoi interessi di partito. E giù
offese a Salvini e alla Lega…
Così ho capito due cose, che del
resto mi sono sempre state note:
La sinistra, pur ridotta ai
minimi termini dal corpo elettorale, ha invaso come una piovra tutti i settori
dell’informazione, TV e carta stampata (senza parlare di altre istituzioni).
La sinistra, sempre più lontana
dal sentire della gente comune, non sa perdere, non è nel suo DNA. Crede di
aver sempre ragione. Semplicemente perché non è democratica.
Chi perde non canzona, si dice in
Toscana. E anche, chi perde, paga.
Ieri sera, quando è nato il nuovo
governo, che ha evitato un esecutivo fantasma e ridicole elezioni nelle
cabine balneari, questi residuati post-bellici e post-comunisti se avessero avuto qualche
cromosoma di democrazia, avrebbero salutato con sollievo il neonato con un
brindisi, e tra qualche tempo avrebbero potuto notare, magari con merito, i
suoi difetti.
Ma mentre il bambino ancora vagiva tra le mani dell’ostetrico Mattarella, già lo “lapidavano” con insulti di ogni
genere.
Spero che il neonato, appena
cresciuto un po', metta mano alla dirigenza della RaiTV, perché certi personaggi che
popolano quel mondo, tornino nel loro passato remoto stalinista.
Ma forse è proprio questa paura che li rende
così aggressivi…
La festa è finita, compagni! Si è democratizzato anche Kim Jong-un...
Quando corrono tempi cattivi, quando il presente fa un po' schifo (eufemismo), e il futuro appare oscuro come l'oracolo della Sibilla, per difendermi mi rifugio nel passato.
E vado a ricercare nella memoria qualcuna di quelle irripetibile emozioni che venivano da un 45 giri, magari del 1968.
Sono passati appena 50 anni (!), ma "L'amore è blu" di Paul Mauriat ha molto da dire anche oggi.
Almeno a me. Riesce a farmi dimenticare perfino Mattarella...
Il signor Mattarella non ha voluto firmare un governo del popolo italiano, e si fa un governo da sé.
Evidentemente crede di essere la reincarnazione del Re Sole, quello che disse "L'état c'est moi", lo stato sono io (sec. XVII).
Il Belli lo ha tradotto in romanesco: "Io so' io, e voi nun siete un cazzo (sec. XIX).
Mattarella (ieri sera, sec. XXI) è uscito dal Palazzo e ha letto il suo proclama: "Savona non mi piace. Al governo ci penso io".
Mattarella, Mattarella...
Ma se no ti piaceva Savona, perché non sei andato a Genova?
Per onorare il nuovo re sole italiano mi pare opportuno postare una bella musica barocca francese, del grande Jean-Philippe Rameau. È un po' troppa festosa per la situazione nostra, ma davanti a le Roi Soleil bisogna danzare, anche con l'artrite.
È un simpatico gioco di parole latine (leggere tutto
attaccato, prego!) che veniva e viene detto quando un nome (o cognome) sembra indicare,
oltre la persona, anche il suo futuro, la sua missione.
Limitandoci al settore politico, se uno si chiama Sgarbi è
probabile che nel cognome si celi anche il suo destino: quello di essere spesso
“sgarbato”.
Se invece una si chiama Bongiorno, può darsi che nel suo DNA
ci siano le buone maniere del galateo.
Siamo in attesa di un nuovo governo. Finora sembrava un’impresa
impossibile, finché il pressing di Salvini, a destra e a manca, sembra aver
dato buoni frutti.
Salvini, salvator della patria, o almeno del governo? Può
darsi.
A meno che il presidente Mattarella non gradisca.
Mattarella?... Qui non è il caso di fare riferimenti al detto latino.
Un periodo un po’ travagliato, questo, sia per il tempo
atmosferico che per il clima politico.
Sembrano più le note nere che quelle bianche.
Allora è il caso di ascoltare Tasti Neri, un brano pianistico
di Chopin, suonato tutto sui tasti neri del pianoforte. È lo Studio op. 10 n.
5, del 1830, in sol bemolle maggiore (6 bemolli in chiave…).
Una sola volta Chopin mette una nota bianca, esattamente un
Fa. Possiamo proprio dire "una mosca bianca".
Ma nonostante tutta la colluvie di tasti neri, la musica è
brillante, come anche la brava e bella pianista russo-austriaca Anastasia Huppmann
(classe 1988).
Il lavoro è ciò che sostenta l’uomo materialmente e lo
realizza interiormente. Anche il Figlio di Dio, facendosi uomo, ha voluto imparare un mestiere: da Figlio di Dio a "figlio di Giuseppe",il falegname.
Ho sempre desiderato insegnare, ho faticato per questo,
senza risparmiarmi; ho potuto realizzare il mio desiderio, e ora che guardo da
pensionato il lavoro svolto, mi sento abbastanza gratificato.
Oggi magari tutto è più complicato, in ogni settore. E
quando il lavoro non realizza le aspettative delle persone, o quando scarseggia
o manca addirittura, allora l’uomo entra in crisi e può perdere anche la
fiducia in se stesso.
Per questo, all’inizio di questo mese, il più bello di tutti
i mesi, “il maggio odoroso” del Leopardi (ricordate?), affido le gioie e le
speranze, le tristezze e le angosce di tutti noi all’aiuto materno di Maria,
stella del mare: Ave, maris stella.
Il bellissimo testo liturgico latino, magnificamente musicato
per quattro voci miste a cappella da Edvard Grieg (per il quale ho una
particolare predilezione) e qui adattato per quattro voci femminili, è un’invocazione
alla Madre di Dio, affinché allontani da noi ogni male e ottenga per noi ogni
bene:
Mala nostra pelle, bona cuncta posce.
Maggio è il mese mariano per eccellenza.
Uniamo mentalmente la nostra voce con quelle delle 7 coriste
lettoni per invocare la protezione e l’aiuto della Madre del cielo.
Ci sono alcune date nella storia
dell’Italia moderna che hanno un valore fondamentale.
Ce ne sono in particolare due che
hanno un legame cronologico con l’anno 2018 e con il 18 aprile.
La prima è il 1918. Cento anni fa
sul fronte del Piave e del Grappa si combatté e si vinse la Grande Guerra (4
novembre 1918) che unificò l’Italia dal Brennero a Lampedusa. Il 4 novembre
avremo modo di ricordare il centenario della vittoria.
Oggi invece, 18 aprile, si
ricorda un’altra battaglia decisiva, questa volta politica, che fu combattuta
tra il comunismo stalinista e la democrazia occidentale.
Il 18 aprile 1948, e cioè 70 anni
fa, con la grande vittoria elettorale della Democrazia Cristiana guidata da
Alcide De Gasperi, l’Italia relegava il Partito Comunista di Palmiro Togliatti
all’opposizione. In quello stesso periodo, nelle nazioni dove vinse il comunismo, arrivò
l’aiuto “fraterno” e cingolato del regime sovietico.
Fu una battaglia elettorale memorabile,
combattuta paese per paese, casa per casa e perfino dentro casa. Straordinari
per creatività e fantasia i manifesti e gli slogan di quella epica battaglia.
Ma certamente lo slogan più azzeccato e più famoso fu quello dei democristiani:
“Nel seggio elettorale Dio ti vede, Stalin, no!”
Per ricordare il 18 Aprile
(1948), la nuova Lepanto della civiltà occidentale, e il suo carismatico
vincitore Alcide De Gasperi, mi piace riascoltare le note che da bambino
sentivo risuonare prima dei comizi democristiani nella piazza del mio paese: “O
bianco fiore!” Non è il massimo dell’arte
musicale (Dario Fiori, 1906), ma quando gli altoparlanti diffondevano quelle
note, il popolo democristiano fremeva di commozione e di speranza.
“Bandiera rossa la trionferà!”,
cantavano invece i comunisti, alla toscana. Ma così non fu. Vinse il bianco
fiore.
Voglio festeggiare la grande vittoria di Viktor Orbán nelle elezioni ungheresi di domenica scorsa.
Il suo trionfo (maggioranza assoluta e 4° mandato) ci fa capire che l'Europa non vuole e non può essere quella dei burocrati e dei massoni, ma un' Europa dei popoli forgiati nei valori della civiltà cristiana.
L'Ungheria e il Gruppo di Visegrád (Polonia, Ungheria, Repubblica Ceca e Slovacchia) ci fanno anche capire che il fenomeno dell'immigrazione islamica non è affatto irreversibile: in quelle nazioni non entra nessuno se non dopo essere passato ai raggi X.
Del resto l'Ungheria è sempre stata una nazione con le palle: Santo Stefano, Mattia Corvino, Sándor Petöfi, Imre Nagy, e ora Orbán.
Una bella lezione per tutti coloro che hanno già calato le brache, e un altro ennesimo esempio per il nostro futuro governo.
Ho sempre avuto un debole per l'Ungheria (la patria del canto corale moderno, con Kodály e Bartók), e per Liszt, il più grande virtuoso del pianoforte. La sua Rapsodia n. 2 in Do diesis minore dà la misura della sua immensa grandezza artistica, oltre che della sua genialità tecnica.
I fratelli cristiani ortodossi seguono nella liturgia il vecchio calendario giuliano (Giulio Cesare), che per la sua imprecisione nel 1582 venne corretto per impulso di Papa Gregorio XIII.
Vennero soppressi 10 giorni, dal 5 ottobre al 14 ottobre (si era rimasti indietro di tanto, dal tempo di Giulio Cesare), e si provvide a evitare altri ritardi non considerando bisestili gli anni centenari le cui prime due cifre non fossero divisibili per 4. In pratica fu bisestile il 1600, ma non il il 1700, né il 1800, né il 1900. Lo è stato invece, come ben sappiamo, il 2000.
Il fatto è che la terra gira intorno al sole non in 365 giorni e 6 ore, come si è soliti dire, con il recupero delle 6 ore ogni 4 anni con un anno bisestile.
La terra impiega un po' meno: 365 giorni, 48 minuti, 46 secondi. Dodici minuti circa possono sembrare un nulla in un anno, ma nel passare dei secoli formano giorni, che ritardano il computo del tempo.
Il mondo protestante non accolse subito le correzioni "cattoliche", ma nel XVIII secolo non poté fare a meno di adeguarsi. L'equinozio di primavera (21 marzo) era in realtà già aprile inoltrato, le giornate era molto più lunghe delle nottate.
Gli ortodossi non le accolsero, né liturgicamente né civilmente. Fu il bolscevico Lenin ad adottare il calendario corretto gregoriano, cosicché la sua rivoluzione d'ottobre (24/25 ottobre) venne a cadere il 7/8 novembre, come noto.
Ma gli ortodossi mantennero (e mantengono) il calendario di Giulio Cesare nella liturgia, e così talvolta festeggiano la Pasqua anche di maggio. Un vero sproposito, che dovrebbe ormai essere superato. Se tra cristiani non si fa unità neppure sugli orari, figuriamoci sui misteri della fede...
Comunque, in questa solennità, non si può fare a meno di riascoltare la celebre Ouverture La Grande Pasqua Russa, di Rimskij-Korsakov (1888).
A quarant’anni dalla legge 194, l’associazione Provita ha fatto affiggere su un palazzo di via Gregorio VII, nel quartiere Aurelio l’immagine di un feto accompagnato da scritte come "Tu eri così a 11 settimane", "Il tuo cuore batteva già dalla terza settimana", "Ora sei qui perché tua mamma non ti ha abortito". Dopo nemmeno tre giorni il manifesto, affisso legalmente nella capitale, è stato fatto togliere dalla sindachessa Raggi, dietro le proteste della solita Cirinnà e compagne femministe.
Buona Pasqua a tutti
con le note di Cantate Domino (1997) del
maestro lituano Vytautas Miskinis, uno dei più prestigiosi compositori di polifonia moderna nel panorama attuale.
Un gran bel mottetto a cappella (a 4 e 6 voci miste), come è nella tradizione più
pura della musica sacra, e una gran bella performance del coro coreano (Corea del
Sud), che ci dà una bella lezione di coralità.
Buona Pasqua, e … Cantate Domino!
Cantate Domino canticum novum
et benedicite nomini eius, quia mirabilia fecit.
Cantate Domino canticum novum.
Cantate et exultate, psallite [in] cithara [et]voce psalmi.
Cantate Domino canticum novum.
Cantate al Signore un canto nuovo!
e benedite il suo nome, poiché ha fatto meraviglie.
Nel giorno in cui Gesù giace nel sepolcro, mi unisco spiritualmente alla Comunità di Taizé in attesa della Pasqua, e lo faccio ascoltando il canto "Ad te, Jesu Christe".
Ad te, Jesu Christe, levavi animam meam. Salvator mundi, in
te speravi.
A te, Gesù Cristo, ho innalzato la mia anima. Salvatore del mondo, in te ho sperato.
Un bel canone a due (maschile e femminile), che esprime bene la gioiosa speranza nella Risurrezione.
Sono ovviamente i giorni della la Settimana Santa che oggi ha inizio con la
Domenica delle Palme e che si conclude con l’ottavo giorno della settimana: la
Pasqua di Risurrezione di Nostro Signore Gesù Cristo.
La presenza di Cristo nella storia non è solo un vago
ricordo di 2018 anni fa, ma una presenza viva, efficace, sempre attuale. Anzi,
sempre un po’ più attuale della nostra pretesa modernità.
Senza Cristo, senza la sua Passione, Morte e Risurrezione il mondo non avrebbe senso.
Con Lui tutto acquista significato: il vivere e il morire,
la gioia e il dolore, il peccato e la grazia.
E allora le altre religioni, o gli atei? Il Signore
giudicherà secondo la retta coscienza di ciascuno.
Ma oggi più che mai, oggi che vediamo più da vicino le altre
religioni, o a quale deriva ci sta portando l’ateismo occidentale, ci accorgiamo ancor
più chiaramente che la fede cristiana, nonostante tutte le miserie umane di
coloro che la professano, è l’unico fondamento dei veri valori umani.
Per questo “Adoramus
Te Christe et benedicimus tibi; quia per Sanctam Crucem tuam redemisti mundum, qui passus es pro nobis, Domine. Domine, miserere nobis"; ti adoriamo Cristo e ti benediciamo, perché con la tua santa Croce hai redento
il mondo, tu che ha sofferto la passione per noi, Signore. Signore, pietà di noi.
La professiamo con le magnifiche note del più grande
polifonista: Giovanni Pier Luigi da Palestrina, o più semplicemente Palestrina.
Un mottetto nelle quattro voci umane più naturali: soprani e
contralti per le donne, tenori e bassi per gli uomini. E intessute in un’armonia
perfetta: meno di due minuti di musica celeste, ma di valore inestimabile.
San Patrizio mi piace, e mi piace tutto ciò che si riferisce
a lui, come il St. Patrick’s Day (oggi), lo Shamrock (il trifoglio di S.
Patrizio), il verde del trifoglio, e l’Irlanda tutta, nazione tosta, simpatica,
cattolica, antibritannica quanto basta.
Mi piacciono gli scrittori irlandesi, che hanno fatto grande
la letteratura inglese, e per questo qualcuno li confonde con gli inglesi: Joyce, Oscar Wilde, George Bernard Shaw, Jonathan Swift,
solo per citare i massimi, tutti con la dote dell’umorismo e dell’ironia, indice
massimo d’intelligenza.
Ho un debole per l’anticattolico Joyce (io che sono
cattolico fino al midollo), ma la sua formazione nella scuola dei gesuiti lo fa
un esperto conoscitore della Chiesa, vista nei suoi limiti umani. Il suo Ulisse
rimane per me l’opera più geniale della letteratura moderna e quella che amo di
più per l’incredibile stile innovativo; ritengo inoltre che solo un profondo
conoscitore della Chiesa e della sua dottrina possa apprezzare fino in fondo la
sua corrosiva critica e le sue dissacranti allusioni.
Ovviamente Oscar Wilde è colui che meglio di ogni altro sa
cogliere con folgoranti aforismi, pieni di humour, i vari aspetti della vita e
delle persone. Non c’è bisogno di ricordarli, sono ben noti e possono essere
letti nel web.
Ma ce n’è uno che nella festa di S. Patrizio non posso
tralasciare: “La Chiesa Cattolica è fatta di santi e di peccatori; per le
persone perbene basta quella Anglicana”. Un aforisma che si adatta bene a tanti
moderni perbenisti laici nostrali ed europei che hanno sempre il dito puntato
sulla Chiesa Cattolica, e non si accorgono del loro ipocrita squallore
esistenziale.
Jonathan Swift ci ricorda un altro aspetto dell’Irlanda: la sua
colonizzazione da parte degli inglesi. Lasciando da parte per una volta i formidabili
e fantastici Viaggi di Gulliver, la sua “Modesta Proposta” ci ricorda cosa è
stato il colonialismo inglese nei confronti della vicina isola: una barbarie che
ha portato gli irlandesi quasi all’estinzione.
Ho avuto la fortuna di stare qualche tempo in Irlanda, a
Cork, e di conoscere quello straordinario popolo, molto simile nel carattere a
quello italiano: cordiale, espansivo, simpatico. Non posso dire “solare” perché
in Irlanda, dice un loro proverbio, “tra un temporale e l’altro, piove”.
Ed è un popolo “musicale”: il loro simbolo nazionale è l’arpa
gaelica, oltre che il trifoglio di S. Patrizio.
Se poi aggiungiamo un po’ di Irish coffee e qualche pinta di
birra (Guinness ovviamente!), la festa può iniziare.
Con lo sguardo benevolo (e misericordioso) di S. Patrizio.
Happy St. Patrick's Day!
Mi pare opportuno festeggiare con una canzone di Bono e gli U2, la band irlandese più celebre nel mondo. Bono ha professato più volte la sua fede cattolica e nelle sue canzoni l'invocazione a Gesù non è una rarità, come anche nell'ultimo album, Songs of Experience (2017), da cui è tratto Lights of Home(2017). Lights of Home
Shouldn't be here 'cause I should be dead
I can see the lights in front of me
I believe my best days are ahead
I can see the lights in front of me
Oh Jesus if I'm still your friend
What the hell
What the hell you got for me
I gotta get out from under my bed
To see again the lights in front of me
Hey I've been waiting to get home a long time
Hey now, do you know my name?
Hey now, where I'm going?
If I can't get an answer
In your eyes I see it
The lights of home
The lights of home
I was born from a screaming sound
I can see the lights in front of me
I thought my head was harder than ground
I can see the lights in front of me
One more push and I'll be born again
One more road you can't travel with a friend
Saw a statue of a gold guitar
Bright lights right in front of me
Hey, I've been waiting to get home a long time
Hey now, do you know my name?
Hey now, where I'm going?
If I can't get an answer
In your eyes I see it
The lights of home
In the lights of home
Hey now, do you know my name?
Hey now, where I'm going?
If I can't get an answer
In your eyes I see it
In your eyes alone
I see the lights of home
Free yourself to be yourself
If only you could you see yourself
If only you could
Free yourself to be yourself
If only you could see yourself
If only you could
Free yourself to be yourself
If only you could see yourself
If only you could
Free yourself to be yourself
If only you could see yourself
If only you could see
Luci di casa
Non dovrei essere qui perché dovrei esser morto Riesco a vedere le luci davanti a me Sono convinto che i miei giorni migliori debbano ancora venire Riesco a vedere le luci davanti a me Oh Gesù, se fossi ancora tuo amico Che diavolo Che diavolo hai avuto da me? Devo uscire da sotto il letto Per rivedere Le luci davanti a me
Hey, aspetto da tempo di tornare a casa Hey, conosci il mio nome? Hey, dove sto andando Se non riesco ad avere una risposta La vedo nei tuoi occhi Le luci di casa Le luci di casa
Sono nato da un urlo Riesco a vedere le luci davanti a me Pensavo di avere la testa più dura del terreno Riesco a vedere le luci davanti a me Un'altra spinta e sarò rinato Un'altra strada da percorrere senza amici Ho visto la statua di una chitarra d'oro Luci luminose proprio davanti a me
Hey, aspetto da tempo di tornare a casa Hey, conosci il mio nome? Hey, dove sto andando Se non riesco ad avere una risposta La vedo nei tuoi occhi Le luci di casa Nelle luci di casa
Hey, conosci il mio nome? Hey, dove sto andando Se non riesco ad avere una risposta La vedo nei tuoi occhi Nei tuoi occhi dell'amore Vedo le luci di casa
Renditi libero per essere te stesso Se solo tu potessi vedere te stesso Se solo tu potessi Renditi libero per essere te stesso Se solo tu potessi vedere te stesso Se solo tu potessi Renditi libero per essere te stesso Se solo tu potessi vedere te stesso Se solo tu potessi Renditi libero per essere te stesso Se solo tu potessi vedere te stesso Se solo tu potessi vedere
Un lustro, avrebbero detto i puristi della lingua, un quinquennio; insomma, solo cinque anni.
Eppure sembra un secolo fa. Papa Francesco si affacciò alla loggia di S. Pietro e disse: "Fratelli e sorelle, buona sera!"
Dico la verità: rimasi molto sorpreso da quella elezione. Non conoscevo il card. Bergoglio, mi rimaneva poco orecchiabile il cognome e la faccia non mi sembrò la più fotogenica. Pensai: "Ma chi hanno fatto papa!?"
Mi intrigava invece un po' la provenienza; l'altra parte del mondo, quella agli antipodi; una nazione, l'Argentina, di sicura fede cristiana e (scusate se unisco i santi con i fanti) una grande potenza calcistica. Del resto si è poi scoperto che anche il Papa era un tifoso del S. Lorenzo di Buenos Aires (e come non essere tifosi, nella patria di Maradona e Messi...).
Cinque anni di cambiamenti epocali. Il Papa che va ad abitare in un monolocale di S. Marta e non nel vasto appartamento vaticano; un papa che gira in utilitarie senza blindature; un papa che si ferma tra la folla a sorseggiare una tazza di mate offerta da sconosciuti; uno che ti telefona di notte per sapere come stai, o che ti unisce in matrimonio in aereo...
Un pontefice che usa un linguaggio senza peli sulla lingua, quasi plebeo, quando è il momento di indicare lo scandalo dell'ingiustizia sociale o dell'arrivismo individuale; ma che sa trovare le parole più tenere quando abbraccia un malato terminale, un portatore di handicap, un carcerato...
Periferie esistenziali, cultura dello scarto, la corruzione puzza, il pastore deve avere l'odore delle pecore, siamo tutti migranti: sono alcune espressioni che Papa Francesco ha introdotto nel perbenismo borghese della società occidentale postmoderna.
Un Papa scomodo anche per la Chiesa. Non tutte le sue parole e i suoi atti sono condivisi, e talvolta può sembrare "monotono" con il tema dell'accoglienza, un'altra parola che ripete a ogni piè sospinto.
Anche a me talvolta sembra un po' esagerato nell'insistere su questo argomento, qui in Italia, dove ogni giorno assistiamo a sbarchi di clandestini, con tutti i problemi connessi. Le ultime elezioni politiche sono una evidente risposta negativa a questo insistente richiamo.
Certo, l'accoglienza va fatta, ma va fatta nei limiti del possibile. "Il bene va fatto bene", diceva S. Alfonso; i flussi di migranti vanno regolati con decisione e chiarezza.
Fatto questo appunto, credo che dopo Papa Francesco la Chiesa non sarà più la stessa. Non potrà più rimanere alla finestra del Vaticano a guardare la gente che passa. Anche i suoi immediati predecessori non stavano certo "a casa". In particolare S. Giovanni Paolo II.
Ma Papa Francesco si muove con un altro atteggiamento: scende tra la folla, assume l'odore del suo gregge, va a cercare la pecora "perduta" delle periferie della vita, tenendo al sicuro le altre 99 che hanno meno urgenza di lui. È il cuore del messaggio di Gesù.
Ha ragione Benedetto XVI: chi dice che Papa Francesco non è nell'ortodossia è uno stolto.
Detto da Papa Benedetto, anche il più critico dei detrattori di Bergoglio dovrebbe riflettere.
E mi fa molto piacere che accanto a questo uomo "indifeso" e alla mercé della folla ci sia sempre, un passo indietro, l'aretino Domenico Giani, la sua guardia del corpo, il suo bodyguard.
Dio salvi Papa Francesco!
Auguri, Santo Padre!
Nella foto: Papa Francesco, il mate e Domenico Giani
Uno dei miei autori preferiti da
giovane studente è stato Henrik Ibsen (1828-1906).
Leggevo i suoi drammi nell’edizione
economica della BUR (ancora li conservo…). Mi affascinava la novità dei temi
trattati, lontani dai nostri schemi abituali.
Mi colpivano in modo particolare le
figure femminili, quasi sempre protagoniste, in lotta con gli stereotipi tradizionali,
e quasi mai con lieto fine.
Donne che non accettano finzioni
o che cercano l’amore autentico, come Nora, in Casa di Bambola, o Ellida, La
donna del mare, o Rebecca in Rosmersholm; e Solvejg, disposta ad attendere fino
all’ultimo l’amato Peer Gynt nel suo irrequieto e sognante vagabondare; un
amore che lo redimerà.
Quando poi ebbi modo, qualche anno dopo, di scoprire
le straordinarie musiche di scena del Peer Gynt ad opera di Edvard Grieg (1876), allora il mio giovanile
amore per il drammaturgo norvegese si sposò con l’ammirazione per il sommo
musicista suo connazionale.
Il Canto di Solvejg è, tra le musiche di scena del Peer Gynt, il vertice della perfezione.
È il canto di una donna innamorata, che non si lascia scoraggiare da una
interminabile attesa, sicura che alla fine il suo profondo amore vincerà ogni
ostacolo.
Perfetta la performance del soprano russo Anna Netrebko.
Un canto e un augurio nella Festa della donna.
SOLVEJG Può calare l'inverno e passare la primavera, anche l'estate può svanire e l'anno morire; ma un giorno tornerai, io lo so per certo. E io ti aspetterò, perché te l'ho promesso. Dio possa guidare i tuoi passi, se ancora cammini sulla terra. Egli ti dia la pace, se sei lassù nel suo regno. lo qui ti aspetto, finché tu sarai davanti a me. Ma se tu aspetti in cielo, alla fine là ci incontreremo.
