Immacolata. Umile ed alta

 

La festa della Madonna Immacolata è l’inizio della nuova umanità, redenta dal Figlio di Dio.

La trasgressione iniziale della creatura nei confronti del suo Creatore ha innescato una catena di male che ha coinvolto tutti.

“Chi è senza peccato scagli la prima pietra” (Gv 8, 7).   E perfino i farisei, famosi per la loro ipocrisia, non se la sentirono di scagliare il sasso contro la peccatrice.

Con la concezione di Maria nel grembo di sua madre S. Anna, rifiorisce la speranza.

Nella terra desolata il Figlio di Dio prepara così la sua dimora, in una creatura umile, di modeste condizioni sociali, la futura promessa sposa di un falegname.

Gesù non ha guardato alle apparenze. Ha guardato al cuore, e lo ha trovato pronto a dire di sì al suo Creatore. Per questo ha scelta Maria di Nazaret tra tutte le donne; e come primizia della Sua opera, l’ha salvata dal peccato fin dal primo istante della sua esistenza, cioè fin dal concepimento.

Immacolata, primizia dell’umanità nuova salvata da Cristo.

Con Maria Immacolata il peccato ha trovato la sua prima sonora sconfitta, e la “piena di grazia” ci prende per mano per portarci a Gesù, il Salvatore dell’umanità.

Per questo l'umile Maria può esclamare con piena consapevolezza: “D’ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata!” (Lc 1, 48). 

Ma queste parole lasciamole cantare a Tarja Turunen, nel sublime Magnificat (BWV 243) di J. S. Bach.

 

"Quia respexit humilitatem ancillae suae,

ecce enim ex hoc beatam me dicent [omnes generationes]".

Poiché Dio ha guardato alla povertà della sua serva,

d'ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata.